我們生活在一個(gè)不安寧的時(shí)代，世道混迷，看不清前途。
物質(zhì)是富裕的，精神卻很空虛；衣食是豐足的，禮儀卻很欠缺；行動(dòng)是自由的，感覺(jué)卻很閉塞；只要肯努力，什么都能得到，什么都能做成，但人們卻消極悲觀(guān)，有人甚至犯罪或搞出丑聞。
一種壓抑的氣氛彌漫于整個(gè)社會(huì )，這是為什么？
因為許多人找不到人生的意義和價(jià)值，迷失了人生的方向。因為缺乏明確的價(jià)值觀(guān)，才導致了今日社會(huì )的混亂。
針對這種現狀，最緊要的就是提出一個(gè)最根本的問(wèn)題：人為什么活著(zhù)？
必須從正面來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題，從而確立一種“哲學(xué)”，作為我們人生的指針。所謂“哲學(xué)”，你也可以稱(chēng)之為理念或思想等等。
有人認為，提出這樣的問(wèn)題，好比向沙漠灑水，好比在激流中打樁，無(wú)比困難，但我卻相信，直面這個(gè)問(wèn)題具有重大的意義，特別是在鄙視勞動(dòng)、熱衷投機的世風(fēng)之中。
我們人生的意義是什么？人生的目的在哪里？我的答案是：提升心性，磨煉靈魂。
人的靈魂可以被磨煉，也可以被污染，人的精神可以變得高尚也可以變得卑微，這取決于我們的人生態(tài)度，準備怎樣度過(guò)自己的一生。
今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真摯的努力、不懈的工作、扎實(shí)的行動(dòng)、誠懇的修道，在這樣的過(guò)程中就體現了我們人生的目的和價(jià)值。
如果缺乏這種“哲學(xué)”，人格不成熟，即使天資聰明，結果也會(huì )招致挫敗。企業(yè)領(lǐng)導者是這樣，我們每個(gè)人的人生也是這樣。
一、人生真理在勤奮工作中領(lǐng)會(huì )
那么，怎樣才能提升心性，磨煉靈魂呢？要居深山、擊瀑布，進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的修煉嗎？不必。在這世俗的社會(huì )里，天天勤奮勞作就足夠了。
一般認為，勞動(dòng)的目的是獲取報酬，勞動(dòng)不過(guò)是謀生的手段，幸福生活應該是少勞多獲、多休閑、多娛樂(lè )。
抱這種人生觀(guān)的人，甚至認為勞動(dòng)是不得不干的苦差事。然而，勞動(dòng)絕不僅是為了生存和溫飽。
拉丁語(yǔ)中有一句諺語(yǔ)，“比完成活兒更重要的是完善干活人的人格。”
就是說(shuō)，正確的人生哲學(xué)只有在拼命工作中、在汗水中才能產(chǎn)生。
我常對員工們講，人生只有一次，必須“極度認真”地過(guò)好每天每日。這樣看似很“傻”，但只要堅持這種人生態(tài)度，一個(gè)平凡的人就能脫胎換骨，變成一個(gè)非凡的人物。
世間被稱(chēng)為“名人”，在各自領(lǐng)域中登峰造極的人們，他們一定走過(guò)同樣的歷程。
二、勞動(dòng)的喜悅是人世最大的喜悅
要成就事業(yè)，要充實(shí)人生，“勤奮”必不可少。我認為發(fā)自?xún)刃牡臍g喜和快樂(lè )，存在于工作之中。
我這么說(shuō)，肯定有人反對：“工作工作，只講工作難道不乏味嗎？人生需要興趣和娛樂(lè )。”
然而，興趣和游玩獲得的快樂(lè )，只有在充實(shí)的工作之余才能品嘗。
工作馬馬虎虎，只想在興趣和游戲里尋覓快活，充其量只能獲得一時(shí)的快感，絕不會(huì )嘗到從心底涌出的驚喜和快樂(lè )。
當然，來(lái)自工作的喜悅，并不像糖果那樣，一放進(jìn)嘴里就甜味十足，工作的樂(lè )趣潛藏在超越困難的過(guò)程之中。
克服艱辛、達到目標時(shí)的成就感，世上沒(méi)有哪種喜悅可以類(lèi)比。
如果不能在工作中獲得充實(shí)感，即使在別的方面找到快樂(lè )，最終我們仍然會(huì )感覺(jué)空虛和缺憾。
但是，有的人對自己的工作怎么也喜歡不起來(lái)，那又該怎么辦呢？
姑且一心不亂、拼命投入工作再說(shuō)。不管什么工作，只要拼命投入就會(huì )產(chǎn)生成果，從中會(huì )產(chǎn)生快樂(lè )和興趣。
我自己就是這樣，大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)了一家隨時(shí)會(huì )倒閉的虧損企業(yè)，同事們一個(gè)接一個(gè)辭職，只剩下我一個(gè)人。
我走投無(wú)路，只能想：“姑且先認真把眼前的工作做好再說(shuō)。”
一旦下定決心努力干，不可思議的研究成果接踵而來(lái)，我對研究的興趣越發(fā)濃厚，很快進(jìn)入了良性循環(huán)。
三、睡也想、醒也想
持續強烈的愿望最重要
能力和努力程度幾乎相同的人，有的成功，有的失敗，他們的區別在哪里？
人們可能會(huì )說(shuō)，那是因為運氣、因為命運，但是我認為，原因在于他們所持的愿望在高度、深度、熱度、大小程度上的差異。
我這么說(shuō)，有人或許不贊同，認為我的說(shuō)法過(guò)于樂(lè )觀(guān)。但是，廢寢忘食，思考、再思考、透徹的思考，這可不是簡(jiǎn)單的行為。
必須是“非同尋常的、強烈的愿望”，這一點(diǎn)很重要。“如果能那樣該多好啊”這種可有可無(wú)的愿望不行。
愿望強烈的程度，促使你睡也想、醒也想，一天24小時(shí)不斷地思考，透徹地思考。
從頭頂到腳底，全身充滿(mǎn)了這種愿望，如果從身上某處切開(kāi)，流出來(lái)的不是血，而是這種“愿望”。這就是事業(yè)成功的原動(dòng)力。
在企業(yè)經(jīng)營(yíng)里，特別是開(kāi)展新事業(yè)，要開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品時(shí)，用頭腦思考一下，多數人的判斷是“這很難啊，不大可能成功”。
如果一味順從這種“常識性”的判斷，那么“可能”也會(huì )變成“不可能”。
要將不可能變?yōu)榭赡?，首先需要達到“癡狂”程度的強烈愿望，堅信目標一定能實(shí)現并付出不懈的努力。不管是人生還是經(jīng)營(yíng)，這才是達到目的的唯一方法。
四、衡量自己的能力
用將來(lái)進(jìn)行時(shí)
只有堅信自己可能性的人，才能開(kāi)創(chuàng )新事業(yè)。所謂可能性，就是“未來(lái)的能力”。
只憑現有的能力來(lái)判斷行還是不行，就永遠無(wú)法成就新的事業(yè)，不能完成高難度的工作。
京瓷初次接到IBM大筆零件訂單時(shí)，其規格要求之苛刻簡(jiǎn)直令人難以置信。
幾次試做都不成功，自認為做出合格產(chǎn)品時(shí)，結果卻被打上不合格的印章悉數退回。
尺寸精度比通常要求高出一個(gè)數量級，公司連測量這種精度的儀器也沒(méi)有。
說(shuō)實(shí)話(huà)，憑我們的技術(shù)恐怕很難完成。項目的技術(shù)人員束手無(wú)策，茫然立于陶瓷爐前。
我問(wèn)道：正所謂“盡人事，待天命”。你是否已經(jīng)用盡了全部力量？
經(jīng)過(guò)反反復復、異乎尋常的努力，我們終于做出了滿(mǎn)足客戶(hù)苛刻要求的產(chǎn)品，當送走裝滿(mǎn)產(chǎn)品的卡車(chē)時(shí)，我不禁感嘆：“人的能力無(wú)限??！”
所謂“不可能”，只是現在的自己不可能，對將來(lái)的自己而言那是“可能”的。衡量自己的能力要用“將來(lái)進(jìn)行時(shí)”，用這種積極的態(tài)度對待工作。
五、樂(lè )觀(guān)構想、悲觀(guān)計劃、樂(lè )觀(guān)實(shí)行
要向誰(shuí)也沒(méi)涉足過(guò)的事業(yè)發(fā)起挑戰，不可避免會(huì )遭到周?chē)说姆磳虻种啤?/span>
經(jīng)過(guò)幾次這樣的教訓后，每當要開(kāi)展新的、難度大的工作時(shí)，我就不找那些頭腦聰明、卻將聰明頭腦用于悲觀(guān)分析的人商量，而找一些理性不足、感性有余的人，他們總是很贊同：“很有意思，一定要試試。”
我就將他們集合起來(lái)商討大事，因為在事情的構思、構想階段，恰好需要這種由樂(lè )觀(guān)派營(yíng)造的樂(lè )觀(guān)氣氛。
但是將構想轉到具體計劃時(shí)，應該基于“悲觀(guān)論”，設想各種可能出現的風(fēng)險，進(jìn)行仔細、慎重的分析，制定周密的計劃。
然后到了實(shí)行階段，就要再次強調“樂(lè )觀(guān)論”，堅定地采取行動(dòng)。
就是說(shuō)“樂(lè )觀(guān)構想、悲觀(guān)計劃、樂(lè )觀(guān)實(shí)行”，這是成就事業(yè)、變理想為現實(shí)時(shí)必須有的態(tài)度。
六、“思維方式”決定人生方向
夢(mèng)想與現實(shí)之間的巨大落差，常令人煩躁不安。像我這樣能力平凡的人，怎樣才能為社會(huì )、為世人做出不平凡的貢獻呢？經(jīng)反復思考，我想出了一個(gè)方程式：
人生/工作的結果＝思維方式×熱情×能力。
此后，無(wú)論是工作還是人生，我都把這個(gè)方程式作為思考的基礎。
這個(gè)方程式的關(guān)鍵在于它用乘法。
比如，某人頭腦聰明，能力可得90分，但此人自恃有才不肯努力，熱情只發(fā)揮30分，兩者乘積不過(guò)2700分。
相反，另一個(gè)人才能平庸只夠60分，但他有自知之明以勤補拙，以90分的熱情投身工作，結果乘積為5400分，比有才而無(wú)干勁的人高出整整一倍。
我不太欣賞才子。
才子自恃才高，憑著(zhù)對前景似是而非的理解，就厭煩像烏龜那樣極度認真，總想如兔子般尋找捷徑。
迄今為止，不少優(yōu)秀聰明的人投奔到京瓷的門(mén)下，但偏偏就是這些人，據說(shuō)因為看不到公司的前途而辭職。
結果留下來(lái)的，不少是頭腦不夠靈活、平凡、連跳槽也缺乏自信的“庸才”。
但是，過(guò)了十年、二十年，這些“庸才”居然成了各部門(mén)的骨干乃至領(lǐng)導。我看過(guò)好多這樣的例子。
在熱情和能力之上，還要乘以“思維方式”這一要素。
“思維方式”之所以最重要，在于它有方向性，就是說(shuō)有好有壞。
根據“思維方式”不同，有的人熱情和能力向好的、正的方向發(fā)揮；有的人卻向壞的、負的方向發(fā)揮，下場(chǎng)一定不妙。
七、只有額頭流汗，
靠努力賺來(lái)的錢(qián)，才是真正的利潤
面前經(jīng)常出現兩條路，選哪一條？
當你彷徨時(shí)，我勸你擺脫自己的私利，選擇那條“本來(lái)該走的路”，即使是一條布滿(mǎn)荊棘的路。用長(cháng)遠的眼光看，即使有一時(shí)的損失，后面必有回報，而且可以避免大錯。
舉例來(lái)說(shuō)，當年日本許多企業(yè)爭先恐后參與不動(dòng)產(chǎn)投機，只要將土地轉賣(mài)就能讓資產(chǎn)升值，預期行情還會(huì )上漲。
只要持有房產(chǎn)就能升值，從經(jīng)濟原則看，這未免可笑。
這種違背原則的行為大行其道，被認為理所當然。但是泡沫一旦破裂，可望增值的資產(chǎn)轉眼間變?yōu)樨撡Y產(chǎn)，不少企業(yè)落下一身債務(wù)。
有人或許會(huì )說(shuō)：你是事后諸葛亮，泡沫破滅后才說(shuō)風(fēng)涼話(huà)。
然而，只要你持有正確的哲學(xué)，不管出現什么潮流，你都能做出正確的判斷。
當時(shí)，京瓷多年辛苦積累，已擁有巨額現金存款。許多人勸我投資不動(dòng)產(chǎn)，其中還有銀行的人，他們見(jiàn)我“不開(kāi)竅”，還教我賺錢(qián)的奧秘。
我認為，只把土地從左手轉到右手就能賺大錢(qián)，天下沒(méi)有那樣的好事。就算來(lái)錢(qián)，那也是不義之財，來(lái)得容易去得快。所以有關(guān)投資的建議一概回絕。
“只有額頭流汗，靠自己努力賺來(lái)的錢(qián)才是真正的利潤”——我的信念就這么單純。所以在巨額暴利的引誘面前，我能告誡自己“不起貪念”，內心從未有過(guò)絲毫動(dòng)搖。
由此可見(jiàn)，即使蒙受損失也必須遵循的哲學(xué)，明知吃苦也甘愿承受的覺(jué)悟，這就是事業(yè)成功與否、人生幸福與否的分水嶺。
八、結語(yǔ)
我們的生命，我們的人生，本來(lái)就是有價(jià)值的、神圣的。把珍貴的人生過(guò)得碌碌無(wú)為，簡(jiǎn)直是對生命的糟蹋。
滿(mǎn)懷熱情，全力以赴，埋頭于眼前的工作，拼命度過(guò)當下這一刻，就能展望美好的未來(lái)。
我從來(lái)沒(méi)有建立過(guò)長(cháng)期的經(jīng)營(yíng)計劃。說(shuō)這話(huà)，許多人會(huì )很吃驚。
當然，依據經(jīng)營(yíng)理論，建立長(cháng)期經(jīng)營(yíng)計劃，它的必要性、重要性我也知道。但過(guò)不好今天這一天就沒(méi)有明天。
連明天會(huì )怎樣也搞不清，五年、十年以后的事你怎能看透？
偉大的成果都來(lái)自于辛苦努力的積累。此刻這一秒的積累就是一天，今天這一天的積累就是一周、一月、一年。
當意識到的時(shí)候，我們已經(jīng)登上了原以為高不可攀的山頂。即使你急功近利，明天也不可能跨越今天提前到來(lái)。
像龜兔賽跑一樣，我自己就是這么一天一天踏踏實(shí)實(shí)走過(guò)來(lái)的。公司在不知不覺(jué)中成長(cháng)壯大，我也走到了今天的這個(gè)位置。
不必為將來(lái)的成就莫名焦慮，這樣日復一日，五年、十年以后，就會(huì )結出巨大的果實(shí)——我這么想，這么做，經(jīng)營(yíng)企業(yè)到如今，其結果讓我體會(huì )到一條真理：完整地過(guò)好今天，就能看到明天。
